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[P0000ETL] 항상 좋은 말을 하는 목사님(이상과 현실사이의 교회)

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상품명 항상 좋은 말을 하는 목사님(이상과 현실사이의 교회)
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이상과 현실 사이에 존재하는 교회
사람들은 교회에서 이상을 추구합니다. 교회는 완벽하고 흠이 없어야 한다고 생각합니다. 그래서 교회의 잘못되고 부조리한 모습을 보면 교회를 떠나기도 합니다. 완벽할 줄 알았던 교회에 실망하고 상처를 받게 되는 것입니다. 그러나 사람들의 기대와 다르게 지상교회는 완벽하지 않습니다. 오히려 모순되고 불완전합니다. 하나님은 불완전한 공동체를 통해서 계속해서 자기 계시를 나타내시지만 그 안에는 모순과 결함을 내포하고 있습니다. 그래서 교회 공동체는 지속적인 하나님의 간섭과 인도하심을 필요로 합니다.
책은 현실과 이상 사이에서 외줄 타는 교회의 모습을 이야기합니다. 외줄타기가 원래 그렇듯 조마조마합니다. 줄을 타는 사람도 보는 사람도 불안합니다. 지상교회는 그렇게 존재해 왔습니다. 교회는 이상을 추구하면서 현실에서 살아남아야 합니다. 교회를 구성하는 목회자와 교인, 신앙과 설교 같은 것들이 불완전한 구성 요소들입니다. 이것은 하나님의 계시의 불완전함이 아닌 사람의 결함 때문입니다.
_서문 중에서
항상 좋은 말을 하는 목사님
[ .......목회자는 속이 타들어가도, 하나님으로부터 아무 음성을 듣지 못해도, 하나님에 대한 열정이 완전히 사라진 후에도 강단에 서서 누구보다 더 뜨거운 확신이 있는 것처럼 설교해야 합니다. 사랑이 흘러넘치는 것처럼 살아야 합니다. 하나님과 가장 깊은 관계에 있는 것처럼 행동해야 할 때가 생기게 됩니다.] 

힘에 의지하는 교회
[남을 자신의 뜻대로 움직이거나 지배할 수 있는 공인된 힘을 권력이라고 합니다. 그런 면에서 교회는 권력을 사용해 왔습니다. 그리고 권력을 필요로 합니다. 교회는 하나님 나라를 지키고 확장시켜 나가기 위해 공동체를 위한 지도자적인 결정을 해왔습니다. “..나 살자고 누군가를 죽여야 하고 그로 인해 누군가 죽어야 한다면 나는 싫소. 진짜 왕이 그런거라면..'이라고 말하는 영화 광해의 광대처럼 교회가 이런 이상적인 마음만을 가졌더라면 지금처럼 조직화된 공동체로서의 교회는 존재할 수 없었을 것입니다.] 

눈에 보이는 종교행위
[술 담배 뿐 아니라 우리 주변에는 그리스도인으로서 조심하고 피해야 할 영역이 많이 존재합니다. 사람들은 술 담배 도박 같은 것 때문에 올바른 신앙생활을 못하기도 하지만 돈, 권력, 일, 성(sex)과 같은 것들에 중독되어 그리스도와 동떨어진 삶을 살기도 합니다. 이와 같은 것들은 누구도 피할 수 없는 인간 본연의 욕구들로 인간 내면에 자리 잡고 있으면서 사람을 움직이는 동력이 되기도 합니다. 세상에는 술 담배는 하지 않을지 몰라도 돈, 권력, 교만함, 과한 경쟁의식 등, 보이지 않는 죄악에 중독되어 괴물로 변하는 사람들이 많이 존재합니다.] 

자기중심적인 교인
[세상이 가장 소중이 여기는 돈, 사회적 위치, 이성(결혼)을 대하는 그리스도인의 모습이 일반 사람들과 별반 다르지 않습니다. 결혼할 때 돈 많고 안정된 직장을 가진 형제를 선호하는 교회 자매들이나 예쁘고 능력 있는 여성을 좋아하는 교회 형제들의 모습에서 세상과 다른 무엇을 찾아보기 어렵습니다. ‘하나님의 영광’ 혹은 ‘거룩한 야망’이라는 말로 그럴 듯하게 포장해 놓지만 그 안에 흐르는 것은 욕망입니다.]

완전할 수 없는 성경해석
[설교도 여느 강연과 마찬가지로 말하는 자와 청중간의 소통으로 이루어집니다. 전달자는 청중의 기대를 만족시켜야 하는 의무와 책임감이 있습니다. 설교의 특별한 점이라면 교인들의 영적 기대감을 충족시켜야 한다는 것입니다. 수많은 교인들이 주일 예배마다 목사를 통하여 영적으로 소생하겠다는 소망을 가지고 초롱초롱한 눈으로 바라볼 것을 생각하면서 긴장하지 않을 목사는 없을 것입니다. 한국이 나은 세계적인 목사도 아직도 설교 전에 긴장한다고 합니다. 설교는 사람이 하나님의 말씀을 사람들 앞에서 전하는 것이기 때문입니다.]

[모두가 성경을 읽고 해석할 수 있다는 개혁자들의 주장은 개혁의 발판을 마련하기도 했지만, 교회가 수많은 종파로 나뉘게 되는 이유로 작용하기도 합니다. 모든 사람이 성경을 읽고 해석할 수 있으므로 다양한 해석이 나타날 수 있었던 것입니다. 이들은 하나같이 성경에 근거를 두고 있다고 주장했지만 서로 성경을 다르게 해석하는 경우가 생겼습니다. 개혁자들은 가톨릭교회와 같이 중앙에 집중된 권위가 없었기 때문에 다양한 주장들을 제어하고 제지할 방법이 없었습니다.] 

서문 | 이상과 현실 사이에 존재하는 교회

1장 | 항상 좋은 말을 하는 목사님
1. 좋은 말을 하는 목사님
서약하는 목사님 / 감정노동자 / 화풀이 본능 / 11계명 들키지 마라 / 호랑이 등을 탄 목사님
2. 한국교회와 목사님
개척하신 목사님 / 한국교회 상황 / 작은 조직 / 두 가지 리더십 / 교회개척
3. 똑같은 성정을 가진 사람들
유급사역자의 변화 / 이상과 현실의 차이 / 매해 졸업하는 수천 명의 신학생 / 실망이라는 필연적인 결과

2장 | 힘을 사용하는 교회
1. 두 왕국과 컨시스토리
힘이 지배하는 세상 / 루터와 뮌처의 농민혁명 / 칼뱅의 컨시스토리 / 그리스도인과 팀리더 사이에서
2. 콘스탄티누스 황제와 이승만 대통령에게 도움 받는 rghl
사랑공동체에서 조직으로 / 콘스탄티누스 황제(Constantinus the Great)
3. 교권과 세속권력의 충돌
중세교회를 닮은 현대교회 / 권력화 되는 기독교 / 서로마를 대신하는 교회 / 동로마로부터의 독립 / 카노사 굴욕 / 신이 바라신다
4. 교회 권위가 사라지고 있다
샤머니즘과 목사님 / 환상이 사라진 시대 / 손님 목사님, 주인 장로님 / 갑과을
5. 영화 <머신건프리쳐>와 <미션>의 고민
머신건 프리쳐와 미션 / 조직관리와 예수님의 가르침

3장 | 신앙이 되어 버린 종교행위
1. 술 담배가 신앙인가?
사람은 분명한 것을 좋아한다 / 루터와 스펄전
2. 안식일과 주일성수
엘미나 성의 예배당 / 안식일과 주일성수 / 안식일의 의미
3. 십일조를 하지 않는 이유
교회도 돈이 필요하다 / 십일조를 하지 않는 이유 / 성경으로 합리화 되어야 한다
4. 사람은 원래 행위에 집착한다
무조건 받아야 하는 학습 / 하나님의 법은 필요하다 / 사람은 원래 행위에 집착한다
5. 이기적인 전도
개신교 전도활동 / 교인 수와 담임목사님 / 부흥? / 내면적인 변화 / 목표만 보면 자멸한다

4장 | 복을 바라는 사람들
1. 복을 바라는 사람들
군중심리 vs 집단지성 / 교회에 나오는 이유 / 기복적인 은율이의 ‘기죠’ / 7,80년대 주류 설교와 시대정신 / 사람은 복을 바란다 / 야베스와 아굴의 기도
2. 지도자를 원망하는 사람들
교회 지도자들이 비난받는 이유 / 어려우면 지도자는 욕먹는다 / 남의 불행이 좋다 / 서로의 생각이 다르기 때문에
3. 이율배반적인 사람들
고객이 왕이다 / 반사영광효과 / 이율배반적인 사람들 / 싫어하면서 닮는다 / 모든 신자는 세상과 구별되어야 한다 / 사고친 남편의 아내

5장 | 설교, 그리고 진리
1. 설교는 어렵다
쇼생크 탈출하는 전도사 / 설교는 어렵다 / 목회자에 대한 기대 / 반복할 수 없는 설교 / 설교자에게 생기는 유혹들
2. 가르치는 교회 vs 듣는 교회
성경해석은 누가 할 수 있나? / 설교해석의 차이 / 미국교회의 노예논쟁과 헨리8세의 종교개혁
3. 초대교회 사람들은 정확한 신학을 공유하지 못했다
의사소통이 불가능한 사회 / 신학의 시작 / 정확한 신학은 공유하지 못했다 / 교회의 분열 / 유아세례 / ‘성모’를 반대한 네스토리우스(Nestorius) / 지나친 확신

에필로그

고충성
저자는 1992년 휴거가 일어나야 했던 10월 28일 당일 카자흐스탄으로 떠난다. 싸샤와 비딸랴와 즐겁게 지내던 중 당시 카자흐스탄의 어지러운 나라 상황을 걱정하시던 부모님께 붙잡혀 한국으로 잠시 컴백, 이후 필리핀, 캐나다(토론토, 쓰리힐즈) 등지에서 생활했다. 목회자를 꿈꾸던 그는 한국에 돌아와 교회사역을 시작하지만 사역현장이 자신의 기대와 다르다는 것을 알게된다. 저자는 이후 하와이 코나에서 다양한 민족이 예배하는 모습을 보면서 그리고 우연히 얻은 기회로 유럽 4개국 교회들을 방문하게 되면서 한국 교회를 넘어 일하시는 하나님을 경험하게 된다.
저자는 목회자 아들이다. 어릴 적 교회집(?)에 살며 개구리잡기를 즐기던 그는 자기만의 샐깔이 있다. 보수교단 목사 안수를 받았지만 거기에 크게 메어있지 않는다. 교회사역을 처음 시작한지 8년, 서울에 보통 교회들을 경험했고 현재는 동네에서 어른들에게 영어를 가르치고 있다. Prairie Bible College와 총신신학대학원에서 공부했고 사랑하는 아내와 두 딸아이를 둔 어깨가 무거운 아빠이다.


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