우리 안에는 Todo, 전부인 영원을 향한 큰 갈망, 즉 내가 떨어져 나온 곳으로 돌아가고 싶은 갈망이 있습니다. 예수 그리스도는 하나님과 완전히 연결된 삶을 보여주셨습니다. 자신의 몸을 찢어서 우리가 그분의 성령으로 다시 하나님과 연결되는 길을 열어주셨습니다. 불안의 근원은 일치와 창조에 대한 갈망과 연결되어 있습니다. 아우구스티누스는“우리 마음이 당신 안에서 안식할 때까지는 편안하지 않습니다”라고 고백하였습니다. 불안은 때로 삶에서 어느 순간 접하게 되는 신비로운 진실의 세계로 인도하는 입구가 되기도 합니다. 우리는 그 기회를 통해서 새로운 창조가 일어나는 하나님의 집으로 가고 싶은 것입니다.

\하나님께서는 행복한 닭과 돼지로 에덴동산을 채울 생각이 아니었기 때문에 선택할 수 있는 자유를 우리에게 주셨습니다. 선악과의 존재는 하나님께서 우리에게 위대한 자유를 허용하셨음을 의미합니다. 선악과로 인해 우리는 우리 안에 있는 하나님의 형상을 지켜내느냐, 지켜내지 않느냐하는 선택을 자유로이 할 수 있습니다. 선악과가 없으면 우리는 선택할 아무런 근거가 없게 됩니다. 우리는 선택해야 합니다. 하나님을 선택해서 진정한...우리 안에는 Todo, 전부인 영원을 향한 큰 갈망, 즉 내가 떨어져 나온 곳으로 돌아가고 싶은 갈망이 있습니다. 예수 그리스도는 하나님과 완전히 연결된 삶을 보여주셨습니다. 자신의 몸을 찢어서 우리가 그분의 성령으로 다시 하나님과 연결되는 길을 열어주셨습니다. 불안의 근원은 일치와 창조에 대한 갈망과 연결되어 있습니다. 아우구스티누스는“우리 마음이 당신 안에서 안식할 때까지는 편안하지 않습니다”라고 고백하였습니다. 불안은 때로 삶에서 어느 순간 접하게 되는 신비로운 진실의 세계로 인도하는 입구가 되기도 합니다. 우리는 그 기회를 통해서 새로운 창조가 일어나는 하나님의 집으로 가고 싶은 것입니다.

\하나님께서는 행복한 닭과 돼지로 에덴동산을 채울 생각이 아니었기 때문에 선택할 수 있는 자유를 우리에게 주셨습니다. 선악과의 존재는 하나님께서 우리에게 위대한 자유를 허용하셨음을 의미합니다. 선악과로 인해 우리는 우리 안에 있는 하나님의 형상을 지켜내느냐, 지켜내지 않느냐하는 선택을 자유로이 할 수 있습니다. 선악과가 없으면 우리는 선택할 아무런 근거가 없게 됩니다. 우리는 선택해야 합니다. 하나님을 선택해서 진정한 사람이 될 것인가 혹은 동물이나 마귀처럼 될 것인가를 선택해야 합니다. 선악과는 하나님의 형상이 지닌 가능성을 위한 위대한 선물입니다.

창조가 일어나려면 자기 생각으로 먼저 기획하거나 뛰어다니지 않아야 합니다. 먼저 사람들을 모아 이렇게 저렇게 회의하지 않아야 합니다. 우리는 먼저 어디로 가야 합니까? 하나님의 품입니다. 기도는 그 품에 안기는 것입니다. 거기에 해답이 있습니다. 하나님께서는 당신의 품 안에서 쉬고 안식하는 자를 통해서, 저녁을 즐길 줄 아는 사람들을 통해서 일하십니다. 들을 준비가 된 이들에게 말씀하시고 일하십니다. ---본문 중에서

영원의 사랑이 시작되다 : 창조 이야기.기원은 창세기 1~3장 사이의 기원의 원리와 노아 이야기를 통해 고통스러운 우리의 삶을 재료로 지금도 창조의 역사를 계속해 나가시는 하나님의 섭리와 사랑을 심도 있게 다룬 책이다. 채움과 관계에 대한 집착과 성공을 위한 계속된 노동에 지친 현대인들에게 자신의 시간과 공간과 관계를 어떻게 창조적으로 만들어 나갈 수 있는지를 깨닫게 하고, 선악과에 대한 일반인들의 궁금증에 대해서도 저자의 깊이 있는 묵상을 통해 명쾌한 답을 제시한다. 각각의 묵상 본문 뒤에는 기독교 전통에서 작지만 깊은 소리를 내어온 여성 영성가, 운동가, 신학자의 금언을 소개하여 그들의 지혜를 접목시켰고 기도로 갈무리했다. 비우고 낮추고 죽는 길이 생명의 길이 되는 기독교의 역설을 창조의 관점에서 이해하기 쉽게 풀어내어 새로운 삶의 변화를 갈망하는 독자들에게 친절한 길잡이가 되어 줄 것이다.